Встреча

Вопросы и ответы

Дорогие друзья!
На сайте размещены ответы на ваши вопросы за все последние года.

Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190

14.04.2009, Дерягина Маша

У меня День Рождения 18 апреля, можно ли мне его отмечать?

14.03.2009, ольга

Батюшка,известно ли хоть немного о жизни душ давно умерших людей?Спят ли они или общаются,что могут делать в потустороннем мире?Почему от людей тот мир находится в тайне,Вы писали ,что Бог любит моего сына больше чем я,научите ,как поверить этому.Спаси Вас Господи

31.03.2009, Анна

Подскажите, что делать если одолевают помыслы зложелания ближним, часто на ровном месте? Я этого не хочу, они как бы непроизвольно заходят ко мне в голову. Может ли это быть искушением? Как избавиться?

25.12.2008, Андрей

Здравствуйте! Вопрос ст. ст. алтарнику Михаилу Голубкову. В Священном Писании сказано, что еретики "Царствия Божия не наследуют" (Гал.5:20-21). Мы знаем, что католики, протестанты, монофизиты и пр. - еретики. Значит, они должны пойти в ад. Если их Таинства недействительны (Таинство Крещения превращается в простое купание в купели), то почему людей, крестившихся у еретиков, при переходе в Православие не перекрещивают?

27.03.2009, Светлана

Здравствуйте!

Две недели назад я исповедовалась и причащалась. В эту субботу хочу пойти на Соборование. Надо ли мне снова исповедоваться и причащаться?

Заранее благодарна.

04.03.2009, Олеся

Что делать, если слышишь бранную речь?

22.02.2009, Степан

Посоветуйте, как выбрать семинарию

15.02.2009, Елена

Можно ли читать во время строгого поста этикет? Грешно ли слушать шансон?

05.03.2009, Евангелина

Вопрос о сомнениях в вере.

05.03.2009, Галина

У меня есть крестник, заблудшая душа? Как за него правильно молиться? Меня ждет Божья кара за такого сына?

14.04.2009, Дерягина Маша

Вопрос

Здравствуйте! Скажите пожалуйста, у меня День Рождения 18 апреля, можно ли мне его отмечать?

Ответ

Нельзя. 18 апреля - строгий пост. В Великую Субботу лучше всего пойти в храм. Празднование дня рождения можно перенести на 19 апреля.

С уважением,

иерей Николай Петров.

14.03.2009, ольга

Вопрос

Ответ

Здравствуйте, Ольга!

В момент смерти душа человека отделяется от тела. Душа не вещественна, не нуждается в пище и сне. Она сохраняет способность мыслить, желать, общаться каким-то образом с Богом, другими душами, ангелами. Умершие могут молиться за нас. Иногда, содействуя Божественному промыслу, являются живым людям во сне или в тонких видениях.

Тайны духовного мира открываются человеку постепенно, по мере очищения его духовного зрения, т.е. при определенных усилиях. (пост, молитва, дела милосердия)

После смерти близких остается ясное чувство, что они живы у Бога. Как будто они уехали в очень дальнюю командировку. Общаться с ними можно лишь письмами или по телефону (т.е. нашей молитвой и памятью о них). Но когда-то командировка закончится, и мы снова встретимся и обнимем друг друга.

С уважением,

иер. Алексей Спасский.

31.03.2009, Анна

Вопрос

Ответ

Уважаемая Анна!

Конечно это действие злых сил, а от них мы можем избавиться, по словам Спасителя, только молитвой и постом!

Можно еще творить дела милосердия, и тогда сердце Ваше будет милистивым!

священник Иоанн Захаров

25.12.2008, Андрей

Вопрос

Ответ

Здравствуйте, уважаемый Андрей!

Я прошу прощения за то, что довольно долго медлил с ответом.

В Православной Церкви с древних времен сложились три чина приема в Церковь из инославия:

через Крещение, через Миропомазание, через Покаяние. Вопрос чина приема стал актуален, уже тогда, когда появились первые ереси, первые разномыслия, представители которых желали вернуться в лоно Православной Церкви. Критерием принятия через тот или иной чин является основание веры. Каким же образом основание веры влияет на принятие тем или другим чином? Основанием, фундаментом, краеугольным камнем в любом исповедании является вера в Бога. На учении о Боге строится все учение исповедания. Поэтому самое важное - это знание о Боге. От того, как человек верит в Бога и зависит каким чином он будет приниматься. Еретиком считается тот, кто погрешает против православного учения о Боге Троичном в Лицах, искажая его своими мудрованиями или вовсе не признавая. Если какое либо исповедание не признает Бога – Отца, Сына и Св. Духа, Троицу Единосущную и нераздельную, если какое либо исповедание не признает Иисуса Христа Богом, или Св. Духа Богом, то такие исповедания являются еретическими. Приверженцы таких исповеданий считаются еретиками. Крещение таких исповеданий будет считаться не действительным, поскольку будет совершаться не во имя Отца и Сына и Св. Духа, а во имя несуществующего бога, соответственно и крещение их будет, как справедливо Вами замечено, простым купанием или обливанием. Выходцы из таких конфессий, желающие присоединиться к Православной Церкви, будут приняты первым чином, то есть через Таинство Крещения. Если же исповедание признает догматы о Св. Троице и Богочеловечестве Христа, но не признает священную иерархию и Таинства, то такие будут принимаемы вторым чином, то есть через Миропомазание. Но такое исповедание уже не будет считаться ересью, поскольку правильно верует в Бога, но будет считаться расколом, потому что не признает Богом установленную священную иерархию и подаваемые ею Таинства. Если же исповедание правильно верует в Бога, принимает священство и Таинства, и само имеет священство с апостольским приемством, но имеет некие более или менее несущественные разномыслия, или дисциплинарные прещения, то представители такого исповедания принимаются третьим чином, через Покаяние; в том числе если представитель имеет священный сан, то принимается в сущем сане. Раскол такого исповедания именуется сборищем.

К какому из трех чинов определить тех или иных инославных всегда решает конкретная Поместная Церковь и отражает это в своем уставе или ином документе. Скажем во время Василия Великого в разных Поместных Церквах выходцы из одного и того же исповедания принимались по-разному, где-то принимали через крещение, как еретиков, где-то через миропомазание. Это говорит о том, что Церковь может, подпадающих, скажем, под чин через Покаяние, понизить планку до Миропомазания или даже до перекрещивания и может вернуть обратно. Это все зависит от конкретного на данный момент сношения между Церковью и инославием.

Католики формально имеют основание приниматься по второму и третьему чинам и в сущем сане, поскольку имеют апостольское приемство, и принимались так, но Греческая Церковь нашла нужным перевести их в первый чин, и это Её право. Может быть когда-нибудь эта позиция изменится в свете их нынешнего диалога.

А такой вопрос как присутствие благодати в Таинствах инославных исповеданий, довольно не простой. Если Церковь установила три чина приема, значит определенные Таинства в инославии Ею признаются. Если инославные имеют лишь пустые формы Таинств без благодатного содержания, то разница меду ними и иноверцами (евреями, мусульманами и т.д.) получется формальной. И тогда почему бы Церкви и на них не распространить икономию? Но это не делается, очевидно, что есть какая-то объективная граница, через которую не может переступить никакая икономия.

Церковь всегда относилась к своим отпавшим чадам с любовью и поэтому часто, если есть возможность, не применяет к ним догматическую строгость, а старается всячески, насколько это возможно, облегчить путь возвращения.

алтарник храма св. блгв. царевича Димитрия, студент ПСТГУ Михаил Голубков

27.03.2009, Светлана

Вопрос

Ответ

ненадо!

священник Иоанн Захаров

04.03.2009, Олеся

Вопрос

Здравствуйте Батюшка! Я хочу спросить, что делать, если постоянно слышишь матную речь, например в школе. Ведь одному, второму, третьему можно сказать, но не все слушают...к сожалению, да и всем не скажешь.

Ответ

Дорогая Олеся!

Молись про себя Богу, когда встречаешься со злом, и не осуждай тех, которые по неведению говорят злые слова.

Прот.Аркадий Шатов

22.02.2009, Степан

Вопрос

Благословите, батюшка. Через год я заканчиваю технический вуз и хочу учиться в семинарии, чтобы посвятить свою жизнь службе, т.к. меня ничто больше не интересует. Я холост, работаю на заводе, причащаюсь примерно раз в два месяца и читаю Отцов Церкви. Священник сказал мне, что я сам должен выбирать семинарию, но я в этом мало разбираюсь. Еще смущает меня то, что на церковно-славянском я читаю для себя дома, по русскому у меня трояк, и музыкальный слух у меня не на высоте. Но учиться очень хочется. Посоветуйте что-нибудь.

Спасибо.

Ответ

Да благословит Бог твое доброе намерение!

Список семинарий есть в церковном календаре. Самая лучшая, на мой взгляд, – Московская в Троице-Сергиевой Лавре.

Помоги тебе Бог!

С любовью о Христе,

прот.Аркадий Шатов.

15.02.2009, Елена

Вопрос

Здравствуйте! Подскажите пожалуйста, можно ли читать во время строгого поста этикет? И ещё - грешно ли слушать шансон?

Ответ

Шансон – это песни?

Лучше во время поста не слушать. Про этикет читать можно.

Прот. Аркадий Шатов.

05.03.2009, Евангелина

Вопрос

Здраствуйте. Я крещена. 1,5 года назад я поняла,что не могу называть себя православной и быть ею, тк вижу,что не готова, не со всем согласна,что диктует эта религия, ведь я не сама выбрала ее, меня крестили в детстве. Не могла же я себя ею называться, если у меня нет этого внутри- это самообман. Я верю в Бога,но не отношу себя пока ни к какой религии. Мне казалось,что человек много должен узнать, понять в других религиях. Но, а когда- нибудь он сможет точно сказать,когда найдет ту веру, религию,почувствует сердцом:"это истина, я в это верю" Но в последнее время мне страшно ( возможно сказывается воспитание, ведь я воспитывалась православной), у меня пустота в душе, у меня нет веры, я боюсь наказания Божьего ( хотя вы подумаете с чего вдруг, ведь я не верю. Я сама себя не понимаю. Мне даже кажется, что Бог уже покорал меня, у меня нет сил к жизни и я несчастна.) Возможно,после долгих размышлений, я когда- нибудь пойму, что православие- моя религия. Но простит ли мне Бог,что я когда- то "отреклась" от него. Я слышала,что это самый страшный грех и непростительный...

Ответ

Дорогая Евангелина!

Я думаю, что ты ни от чего не отрекалась. Ты честно говоришь, что многого не понимаешь. Ты не со всем согласна, наверное, потому что никто тебе не объяснил, почему это так. Когда моя бабушка мне в отрочестве говорила: «смирись, Аркаша», - я страшно раздражался, потому что мне казалось, что смирение – это согласие со злом. Теперь я сам учусь смирению и учу этому других, потому что понимаю, что зло побеждается только любовью и смирением.

Что тебе не понятно? С чем ты не согласна?

Прот.Аркадий Шатов.

05.03.2009, Галина

Вопрос

У меня есть крестник 20 лет. Заблудшая душа. Наркоман. На контакт ни со мной ни со своей родной мамой он не идет. Я очень за него переживаю и чувствую свою ответственность за него. Подскажите, пожалуйста, как правильно молиться за него и чем я еще могу помочь в данной ситуации. Меня ждет Божья кара за такого сына?

Ответ

Дорогая Галина!

Молиться правильно – это молиться со смирением, со слезами, с верой в то, что Господь любит Вашего крестника больше, чем Вы.

Если Вы могли ему помочь и не помогли – Вас ждет наказание, а если Вы усердно молитесь за него, за что же Вас наказывать?

Прот. Аркадий Шатов.

Почтовая ведомость

Поиск:

По дате:

По автору вопроса:

Выбрать...